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当今社会是生活习惯,生活方式多元化的社会,人们对各种生活方式和习惯都有很大的宽容度,对于那些和自己有差异的习惯和方式,大都能容忍,理解。一种事物的存在总是有其必然性和合理性嘛!尤其是那些无伤大雅,某种程度上还对社会大大有利的习惯和方式,更应该理解和尊重,不能一味地讥讽,排斥甚至怀着非要改造的心理对待。

  素食就是这样的习惯了。

  素食习惯的形成原因很多,有的是遗传,天生就不吃荤腥;有的是宗教信仰,源于对生命的悲悯,是修行的基本戒律;也有的是奉行素食主义,与绿色消费,与生态,环保是联系在一起的。

  最早的素食主义可以追溯到古印度和古希腊文明(公元前6世纪的希腊和意大利南部)。并且这两个地区的素食思潮都与“对动物的非暴力”这个概念紧密相关,并由宗教人士和哲学家所推崇。随着后来罗马帝国和基督教文明的兴起,素食主义几乎在欧洲消失。中世纪欧洲的许多僧侣戒律都对肉食有限制,但没有涉及到鱼类。直到文艺复兴,素食主义才在欧洲重现。到19、20世纪素食主义被广泛推广。到现在已经成为全球性的饮食时尚了。

  可是,我的身边,人们能理解“月光族”“暴走族”“拼一族”等时尚的消费和生活方式 ,可是对于素食就没有那么大的宽容度了。

  我是素食,没有什么思想根源,主要是使用荤腥会拉肚子,立杆见影,所以素食了。后来接受了一些宗教思想和素食主义理念,觉得自己的习惯没有什么特别,而且还很科学,所以心里很坦然??墒遣斡肷缁峤煌秃苻限瘟?,尤其是和别人一起吃饭,搞得自己很难堪。我遇到的尴尬情形主要有这么几种:

  在饭桌上,点菜时,没有人问我不吃什么,而是鸡鸭鱼肉全上,这样才显出待客的诚恳,这时往往要我自己向人家特别说明,如果是人家请客,别人就会不好意思。

  吃饭时,热情的邻座往往会为我夹菜,肉也会不时地放到我的盘子里,我不吃,人家会问原因,说明原因还得换盘子,人家会觉得我不领情,不高兴。

  我很清楚地表明自己的习惯时,难免会有一部分人说些不合时宜的话。如“连肉都不吃,生活有什么滋味?”“这样活着多没有意思。”更有人主观猜测我是佛教徒,于是呵佛骂祖,抨击佛教和其他宗教,我就觉得很难受,因为我的习惯让人们搞坏气氛,引发一些不好的言论。有人甚至故意吧肉食夹在我的盘子里逼我吃,要看看我什么反应,这样的话,我难免要拂袖而去了。

  有几回,和朋友吃饭,他们也这样,我就恼了,好好的聚会不欢而散。

  现在,我已经不常和别人外出吃饭了,朋友也是再三说明情况,如果还有微词,我就拒绝聚会。

  可是,现在,我想说几句话了。我认为,尊重人的生活习惯和尊重宗教信仰一样,是社会文明程度和人的素质不断提高的表现。古人说“己所不欲勿施于人”,所以我自己素食,从不强迫人家素食;我自己还觉得“己所欲也勿施与人”,你爱吃肉食,那是你的自由,不必强迫别人也吃。毕竟这个世界上,每个人都是独立的个体,想改造和自己不一样的人,对任何人都没有实现的可能性。如果肉食者不能做到充分地尊重素食者,那就努力理解,如果不理解,那就容忍吧!这是有修养的人该有的表现,不要让别人尴尬了,也别把自己推到尴尬的境地了。

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